文:大江宁静
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这次北方大水,震惊了世人。短短数小时之内,北京房山区、河北保定涿州,变成一片泽国,人员伤亡惨重。东北也发大水,吉林舒兰市(县级市)副市长在抗洪救灾时遭遇洪水一行四人三人身亡,仅司机一人逃出生天……
天灾?人祸?网络上炒成一锅粥。可以说,任何天灾背后,都有人祸的影子,人类的社会组织机构,在面临天灾时做不到十全十美。降雨太猛太急,很多地区24小时内降雨超过了700毫米,房山区一些地方甚至降雨超过1000毫米,要知道24小时降雨超过250毫米就是特大暴雨,通常会在城市发生严重的洪涝伤害或者在山区发生一些滑坡,造成少量人员伤亡,特别是南方山区切坡建房的农村地带。
1000毫米以上的降雨,如果是在经常遭遇台风洪涝灾害的南方沿海地区还好些,有应对经验,在很长一段时间内干旱少雨的北方,民众和地方政府没有这类应对经验,出现转移不及时和各种组织指挥救援不力的情况在所难免。
但有几个系统性的问题:一是建设雄安新区没有听取水利专家的意见,涿州本来不至于灾情如此严重,北方和西方山区来水,南方的雄安新区不让排,东方的大兴机场要确保安全,那就只能牺牲涿州了。这反映二个问题:一是决策不科学,外行领导内行,领导拍脑袋决策,随意性很强。雄安所在的白洋淀,一直是华北平原最低洼的地方,天然湿地和蓄水池,要在这地儿建城,还是觉得人定胜天,人类能够战胜大自然、征服大自然,一种傲慢,不敬畏大自然。
二是虽然说人人平等,但人与人之间事实上是不平等的,存在等级。在大洪水面前就可以看得一清二楚,雄安新区、大新机场的等级要高于涿州,而北京的等级又要高于雄安,主城区高于房山区……这类等级链条是逐级向上的。
这也是人类社会的常态和潜规则,经过资产阶级革命的发达国家可能相对好些,没有那么明显,但也不可能没有优先等级。
三是在目前的情形下,基层出现躺平,多做多错,少做少错。洪水来临,疏散之时白沟收费站排长队,但收费员还是要按规矩发卡;来救援,还要应急部门盖章同意,否则救援队无法入场……这些都是基层工作人员机械执行上级指令,没有人愿意担责,原因在于收权讲ZZ,导致基层地方政府没有能动性,一抓就死,一放就乱,也算是系统痼疾,胎里带来的毛病和BUG。
其实任何制度和系统都有问题和困局,这就像任何事物都面临成住坏空的流转一样。2005年美国路易斯安那州由飓风引发大洪灾,首府新奥尔良处于极度危险中,共和党总统小布什想派军队救援,维持秩序,但民主党州长坚决不同意。根据美国宪法,美国军队对外不对内,没有州长的同意,联邦军队不得进入一州,救灾是一州内部事务。最终救援不力,出现重大伤亡。
之后美国修改了法律,在重大灾害来临之时,总统可以宣布“进入紧急状态”,进行救援,给制度打了个补丁。
任何制度和法律都不可能十全十美,面面俱到,所以成文的大陆法系,不如判例法的英美法系,能够适应现实的变迁。
像美国,宪法规定了大的方面,面对现实情形出现的新问题,依靠的是法官对法律条文的理解和判例,一旦判决下达,就是依据,不会像大陆法系,各个法官的判决五花八门,同样的事情,在不同的省份不同的法院有不同的判决。
制度运行总会遇到各式各样的问题,这个时候革新和打补丁就很有必要。例如川普在2020年大选中,遭遇到了邮寄选票问题,你也不能说要取消邮寄选票,这是人家投票权,关键是限制其滥用或者造假,在2020年之后,美国有相当大的州都通过立法完善了邮寄选票问题,打上了补丁。
所以,一个国家一个制度,新与旧,不能仅仅看时间和年龄,而要看心态和精神。周虽旧邦,其命维新。任何事物都会老去,但有的年轻人像老古董,而有的老人思想紧跟潮流。像刘海粟,在湖南大学图书馆落款为“年方九十”,可谓心态年轻,至死是少年。
有的人衰老是肉体,有的人衰老是思想。
年纪轻轻,就思想保守,一个个躺平考公考编进体制,不敢去市场冒险创新,这是这个社会出了问题,创新和冒险、创造财富得不到相应的报酬,权力介入分配,拿走蛋糕太多的缘故。这是不可长期持续的,但任期制下,很多人都是且只顾眼前,我下台后哪管洪水滔天?反正DNA和财富都出去了,有事一张飞机票的事情。
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天灾还是人祸对社会的影响大?古人总觉得人祸威胁大,什么天作孽,犹可违;自作孽,不可活。人定胜天,与大自然斗争,征服大自然,其乐无穷。
这种种说法,在局部和一定的局限内,有一定的道理。例如大国古代史,天灾带来的危害确实没有人祸大。秦末战争、汉末、元末、明末……这一系列内乱,带来的都是人口下降80%以上,千里无人烟,远胜于天灾威力。
很多网络大V刻舟求剑,说什么未来大危机会发生两脚羊、大洪水之类,这是照搬古代大国改朝换代。古代大国为何人祸会造成如此大的灾难?有两个主要原因:一是科技生产力低下,叠加人口绝对过剩。一旦有小的气候灾难就会出现饥荒引发人祸。二是社会秩序的脆弱,秩序一旦失序就会出现全面崩溃,人类社会回到原始社会野兽化,那些流民跟野兽无二,率兽食人。
但在当下两个前提都不成立。一个科技进步,生产过剩,同时工业化国家人口是下降的,不会出现马尔萨斯人口陷阱;二是美帝和西方国家联盟存在,全球秩序短期内看不到全面崩溃的可能。
即使是错误的决策,在互联网时代,也很难因为信息滞后引发大灾难。很多人把YI情监控跟三年大饥荒相比,其实三年大饥荒,饿死数千万,但信息被下级官僚系统封锁,无法上传;而YI情网络可以将舆情上传,哪怕反应再慢,也不可能造成大饥荒那么大的灾难。有些影响,但相对而言,是轻微的。当然,时代的尘埃,落到个人的头上,就是一座大山。封禁之中,也有不少病人因为医疗问题而死亡,例如一些癌症肿瘤病人无法及时动手术;一些透析病人无法及时透析等等,但总体而言是不能跟上世纪60年代相提并论的,这些是技术和科技带来的进步,信息的管控越来越难。只要信息能够自由流通,就不会发生大的人祸。
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如果拉长了时间来看,就会觉得人定胜天,人祸大于天灾是笑话,是一种无知的傲慢。在人类有记载的历史上来看是这样的,但是人类有记载的历史不过短短5千年,从上一次冰川融化白令地峡变成白令海峡隔绝主大陆与美洲,也不过1万多年,这一万多年时间里人类文明迅速发展,发生了工业革命,快要走出地球,也算是一个奇迹了。这段时间里,在地质历史上不过是短短一瞬间,没有发生过重大的全球性的灾难,是一种运气吧。
其实从地质的角度来看,地球每过上一段时间就会发生大的灾难,导致生物圈大量灭绝,重新洗牌。有冰川雪球,也有超级大火山喷发,也有温室效应气候变迁,还有地质变迁板块运动大地震、彗星撞地球之类。可以去看看灾难片《世界末日:2012》,基本上地质史上所有的大灾难,都在影片中得到了反映。
这类大灾难可以造成生物圈物种大灭绝,如恐龙灭绝的那次。
不说这类时间以亿万年计算的大灾难,就拿冰川期来说,我们其实处于一个温暖的间冰期内,不是什么雪球之类的极端气候,也不是完全无冰期。大约10万年会出现一次极寒冰川,之后气候会出现回暖。上一次冰川期的到来,杀死了地球上90%的智人,为智人第三次走出非洲进行了清场。之后一万年左右冰川融化,超级大洪水又重新洗牌,形成了今天的格局。
这类重大的气候变迁是人类无力应对的,出现一次人类社会电力和基础设施全面崩溃,不会比原始智人强多少。具体情形如何,可以参看美国科幻片《后天》。温室效应带来的冰川融化也不可忽视,海平面上升60—70米,还有极端气候导致食物匮乏,比起冰川期到来稍好些,但至少也是数以亿计的伤亡,不是人祸能比较。
而且物极必反,很有可能在温室效应无冰期之后迎来冰川期,面对这种灾难,人类除了被动接受也没啥好选择。所以人定胜天在目前阶段来说,不过是笑话,人类目前不过是零级文明,连走出地球的摇篮都做不到,说什么人定胜天?
面临灾难,西方认为是审判日,重新洗牌,通过灾难洗礼的才能够迎来大发展,灾难是一种进化的工具。
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最近关于外星人的话题火热起来。美国国会讨论UFO,许多人作证看到坠毁的UFO中有外星人残骸,听起来像《变形金刚》的剧情,美国科技大发展,是因为得到外星科技。但这大概率不是真的,是一些人的臆想,外星人臆想在西方由来已久,人类是孤独的,在茫茫星空中,目前都没有发生智慧生命同伴,甚至生命都没发现。
关于外星人,在宇宙中的行星系多如恒河沙数,外星人肯定是存在的,而且还不少。这就存在一个费米悖论:他们在哪里呢?为何我们看不到外星人?不要说河外星系,仅仅是银河系,以人类目前的科技水平,再发展上百万年,能够在银河系中航行的外星文明肯定存在。从概率的角度考虑,百万年在地质学上来说并不长,宇宙都有138亿年以上的历史了呢。应该到处都是外星文明,但我们为何一个都没遇到?
关于费米悖论,有个种种解释,例如刘慈欣就提出过“黑暗森林”假说,他认为星空中的文明遵循丛林法则,每个文明都要尽力隐藏自己,被发现就会被消灭。
观察人类自身的发展就会发现这个假设不靠谱。在文明发展的初期,两个文明旗鼓相当的情形下,可能会出现按照丛林原则行事。但随着文明的发展,分工与合作而非掠夺与消灭成为主流。现代人类发现热带雨林中的原始部落,会消灭他们吗?只会保护起来。
对于原始部落和文明而言,真正危险的是跟他们水平类似但是稍微高一点点的文明,像南太平洋岛国岛屿上的土著,碰到西方殖民者并不是灾难,但碰到同出一族的毛利人,就是灭顶之灾。毛利人会杀死他们、掠夺他们,把幸存者当作奴隶。
第二种是动物园假说,这是楼主思索得出的。也就是说外星文明已经远高于地球文明,所以他就像现代人类对待原始文明一样,把地球保护起来观察,直到地球文明能够进入一个与之对话的阶段,例如能够飞出太阳系才被接纳。我们都知道,保护区以不扰动被保护者为原则,哪怕原始文明被毁灭他们也不会伸出援手。不少科幻小说讲个类似的话题,例如地球是一个实验室,星空的繁星不过是模拟的,一旦人类文明能够飞跃出太阳系,类似楚门的世界发现边界,则实验结束。
这类假设不过是把上帝换成外星人,类似于一种宗教信仰,无法证实也无法证伪,但根据奥卡姆剃刀原理,如无必要,勿增实体。不具备普遍意义。
最现实也最有可能性的假设,则是文明有发展的天花板和瓶颈,受到筛选,很难突破。所以,尽管宇宙中遍布外星文明,但能够突破零级文明到达1级文明(行星内航行)少之又少;从1级到2级(银河系内航行)更难,一级一级筛选,最后就是大多数文明局限于行星类,就像南太平洋岛民,困在小岛上,无法开展星辰大海之旅,所以各个岛屿是孤立的,无法看到其他岛屿的文明。
像人类社会工业革命之类科技大爆炸,是上百万年人类发展史(包括石器时代)少有的厚积薄发和大突破,并非常态。之后就会进入科技平台期,缓慢发展。
而且这是一个限时游戏,并不是说可以靠熬时间来进行突破的,宇宙中广泛存在的天灾将会对人类文明进行洗牌,一段时间没有突破,就会被淘汰,重新洗牌重来。
以地球为例,如果人类文明不能整合发展到利用行星系内的资源,地球上的天灾将会令文明遭遇重大灾难,又得从零开始积累。而地球上的资源是有限的,无论是石油还是煤炭或者是核能源,多来几次资源耗尽就无法远航,就像南太平洋岛屿上的岛民在砍伐完岛屿上的战略资源——树木之后,还没有造出能够远航的大船,最终文明就会逐步退化,困在岛屿上直到被外来文明发现、消灭,运气好点碰到强大的外来文明,可能会保留下来作为多元化文明的一部分观赏。
从大历史的角度来看,人类文明发展来到了一个关键的节点,需要一个统一的世界政府或者类似的组织来整合各种资源,开启星辰大海时代。这才是真正的出路,否则将会沉沦。
我们就像处于史前时代,从大历史的角度来看,所谓的分分合合,都是茶杯里的风暴,我们不过是历史的尘埃,过好当下就是生命最大的意义。
关于洋少
一位有心人而已。
平日诸事繁忙,也在为碎银几两操劳不止。
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巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此!——《鲁迅》
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